飛行之光

這是ＪＴ叔叔以前在部落格有開張的時候，簡短地介紹了他所教的莊子課程內容，那麼因為他新浪部落格已經關版很久了，課程也已經告一段落，那麼在這邊，這篇文章就是當作《莊子》課前導讀的參考。

莊子與近代心理學

　　最近因為公私兩方的種種因素，需要再把《莊子》內七篇教一遍，
做個錄音存檔，所以多開了這個課。

　　其實，如果和《莊子》相比，我覺得，我可以算是一個「對中醫很沒熱情、很沒興趣」的人。
在我的人生中，總覺得《莊子》比中醫重要至少十倍，花在《莊子》上的心思也遠超過學中醫。

　　當然，來這個部落格的朋友，大多是對中醫比較有興趣的，可能提到這個課程，是突兀了些。

　　不過，以學中醫而言，我覺得最要緊的能力，在於「閱讀古文的能力」與「達人心境」的訓練，而這兩者，學習《莊子》，都會很有幫助。所以在學醫之途，對這兩個能力有需要的朋友，不妨來聽聽。

這個課程的收費是採自由樂捐，所以不必有學費壓力。


《莊子》內七篇中的心理學與文學

　　英國作家王爾德讀完《莊子》英譯本後大為感嘆：
「這部完成於兩千年前的中國書，對歐洲人來說依然早了兩千年。」

　　「道家」的思想，果真是消極、虛無、無為的嗎？或者，那其實是一種一般化的錯解？

　　歷代讀莊、解莊之人，往往用一種斷章取義的方式，將其個人的消極思想「假託」於此書之中，使得自六朝以降，《莊子》書中種種對人類進步極有幫助的內容，漸漸顯不出力道。

　　有鑑於此，本課程將緊密扣合《莊子》原書的設計框架，帶領學習者重新去認識本書的實踐方法，相信可以令學習者發現：在今日的心理學或是管理學中，直到現在仍無法解決的許多難題，在《莊子》書中，都提出了明晰的解答。

　　本課程將以《莊子》與今日最先端的心理學、管理學理論作比對，利用彼此間的對話，來發掘它於現代的實踐意義。

　　並且，《莊子》文本其高度的文學與藝術造境，對於其他的藝術相關學門，也具有甚大的支援作用。


　　「道家」並不是一種宗教般的存在，它比較像是一種精密無比的「邏輯思考」，藉由明白世間所存在的原理與法則，而令人得以在生活中的處境中，對自己的情感、行為，作出最有效的選擇。

　　其精密之處，其實比一般宗教道德的戒律規範，更嚴厲許多。
也正因為如此，它所提供的對問題的解答、對心靈進步的幫助，也往往大過許許多多其他的學門。

　　中國沒有純粹的哲學，所有的學術都是有所「用」的。《莊子》亦然。
如果以一種哲學、清談的角度來讀取這部著作，將會錯失其大部分的意涵；相反地，
如果把它當作一本「練功秘笈」，而去享受實踐它所帶來的樂趣，相信這才是最能夠
探究其核心的方式。


講座內容：
1.《莊子》內七篇之文本閱讀、章句賞析

2.《莊子》於自我成長的實踐意義及技巧：
　　●人生的絕對與相對領域、幸福的向度〈逍遙遊〉
　　●主觀與客觀的調和，自我的喪失與一體感的復歸〈齊物論〉
　　●「達人」之路〈養生主〉／〈達生〉
　　●人際互動與企業體的能量結構〈人間世〉／人心的真與假〈漁父〉
　　●群眾魅力的達成、面對恐懼的總合〈德充符〉
　　●覺者境界〈大宗師〉
　　●影響力的本質〈應帝王〉

3. 中文寫作習作

4.R.弗利慈的《阻力最小之路》系統，與彼得．聖吉的《第五項修鍊》、柯維《與成功有約》（原題：有影響力者所具備的七個好習慣）


使用課本：
任何一本內篇、外篇、雜篇齊全的《莊子》原文即可。注音本亦佳。


上課注意事項：
　1.第一次上課，由於有課程介紹，會多上約半小時。
　2.助教不負責幫同學燒光碟，要存錄音檔複習的同學，請自備隨身碟至助教電腦存取。
　3.原則上是自由聽課，但缺太多仍是不太好。建議如果有曠缺的課，下次來時跟助教存一下錄音檔比較好。
　4.《莊子》的領域是比較普遍性的東西，不似中醫那般偏狹，歡迎介紹有興趣的親朋好友來聽聽看。
至少我本人覺得比中醫值得學。

　5.《莊子》很難，比中醫難。雖然對學員的限制較少，但如果是有興趣練好道家功夫的朋友，最好第一堂課就來，中間才插班，恐怕會搞得蠻痛苦的。


備註：這是ＪＴ叔叔2006年開課的總綱，現已失效